복음 빵집

사도행전 4장에서는 베드로와 요한이 더욱더 복음을 전파하기로 마음을 먹었다. 산헤드린에서 심문을 받았지만 마음이 꺾이는 것이 아니라 더 열심히 복음을 전파하겠다는 열정이 쏟아 올랐다. 성령의 충만한 은혜가 임하니 복음을 전하겠다는 마음에 열정이 생겼다. 우리의 삶에도 복음을 전해야 한다. 아직 구원받지 못한 백성에게 십자가 복음을 전하여 그들의 구원받을 수 있게 해야 한다. 복음 전파자로서 베드로와 요한의 각오(행 4:15-22) 본문에서는 공회 앞에서 베드로와 요한의 재판 결과를 수록하고 있다. 이제 그들은 승리하고 나온다. 왜냐하면 그들은 점진적으로 고통에 직면하도록 훈련받도록 되었고 작은 시련으로 보다 큰 시련에 대비시키고자 작정되었기 때문이다. 그들이 지금은 "보행자와 함께 달리는데 불과하지만" ..

시편 70편에서는 신속히 시편 기자를 구원해 달라고 여호와 하나님께 간구하는 내용이 기록되었다. 현재 시편 기자는 급박한 상황에 놓여 있다. 자기를 속히 구원해 달라고 했다. 원수들이 자기들을 공격하고 수치를 주고 있다고 했다. 우리도 주변에 원수들이 있다. 이런 와중에 하나님이 나를 신속하게 구원하여 달라고 기도해야 한다. 속히 나를 도우소서(시 70:1-5) [1-5절] 하나님이여, 속히 나를 건지소서. 여호와여, 속히 나를 도우소서. 내 영혼을 찾는 자로 수치와 무안을 당케 하시며 나의 상함을 기뻐하는 자로 물러가 욕을 받게 하소서. 아하, 아하 하는 자로 자기 수치를 인하여 물러가게 하소서. 주를 찾는 모든 자로 주를 인하여 기뻐하고 즐거워하게 하시며 주의 구원을 사모하는 자로 항상 말하기를 하나..

요한복음 3장에서는 예수님과 니고데모의 대화에 대해서 기록하고 있다. 니고데모는 예수님의 말씀을 듣고자 밤에 왔다. 거듭남에 대해서 제대로 깨닫지 못하고 있었다. 예수님이 복음을 전해주었을 때 니고데모가 복음을 깨닫고 구원받았다. 니고데모와 예수님(요 3:1-21) 앞장의 끝에서는 예루살렘에 머무시는 그리스도에게 몇몇 사람이 왔는데, 여기서 상당한 지위에 있는 한 사람이 그에게 왔다. "한 사람"이지만, 구원을 위해서라면 먼 길을 갈 만한 값어치가 있다.Ⅰ. 니고데모란 어떤 사람인가? 많은 권세자가 나오지는 않았다. 그러나 여기에 다소의 권세를 지닌 한 사람이 있다. "많은 지도자"가 아니라 한 "바리새인"이다."이 포스팅은 쿠팡 파트너스 활동의 일환으로, 이에 따른 일정액의 수수료를 제공받습니다."1...

누가복음 2장에서는 예수님이 어린 아기에서 성장하여 소년 예수님이 되었다. 요셉과 마리아는 해마다 유월절이 되면 예루살렘에 올라갔다. 예수님이 소년이 되어 예루살렘에 올라갔다. 예수님은 성전에서 랍비들과 율법을 토론하고 있었다. 예수님은 완전한 하나님이며 사람으로 이 땅에 오셨다. 하나님이기 때문에 랍비들이 가르치는 것과는 다른 말씀이다.   소년 시절의 예수님(눅 2:41-52) 우리의 복되신 구주의 유아 시절에서부터 29세가 되어 이스라엘에게 자기를 드러내기까지, 그 어간에 관해 기록된 유일한 이야기를 접하게 되었다. 그러므로 우리는 이야기를 최대한으로 이용하려고 관심을 기울여야 한다. 그 이상의 것을 알려고 해 봐야 헛일이기 때문이다.Ⅰ. 그리스도는 "그의 부모와 함께" 유월절을 맞아 예루살렘으로 ..

로마서 11장에서는 남은 자에 대해서 말씀하고 있습니다. 하나님은 항상 성경에 남은 자를 구원하겠다고 했습니다. 남은 자는 하나님이 선택한 백성입니다. 지금도 남은 자가 있습니다. 하나님께 선택받아 구원받을 자가 세상에 있습니다. 그들은 아직 예수님을 알지 못하면서 죄악 가운데 살고 있습니다. 이런 자들에게 우리는 복음을 전하여 구원받게 해야 합니다. 구원받아 남은 백성(롬 11:2-5)  하나님은 이 세상에서 선택하신 백성들을 구원하기 위하여 남은 자를 사용하고 있습니다. 이 세상이 타락한다 할지라도 하나님께서는 남은 자를 남겨두시고 구원해 주시는 것입니다. 그럼 남은 자는 어떠한 사람인지를 오늘 말씀을 통하여 깨달아야 합니다. 구약에도 남은 자가 있고 신약에도 남은 자가 있습니다. 내가 남은 자라면 ..

출애굽기 12장에서는 유월절 어린양을 니산월 14일 밤에 먹으라고 했습니다. 어린양은 신약에서 예수님을 상징합니다. 예수님은 인자의 살을 먹는 자는 영원히 주리지 않는다고 했습니다. 십자가 복음 말씀을 먹는 자는 영혼에 굶주림이 없습니다. 우리는 유월절 어린양이 되시는 예수님의 복음 말씀을 먹어야 합니다. 유월절 양을 니산월 14일 밤에 먹어라(출 12:8) 6계명 ● 명제 : 유월절 양은 니산월 14일에 먹음으로 복음의 양식을 먹는 것을 상징한다.● 목적 : 구원받은 자는 유월절의 어린양이신 예수 그리스도의 살을 먹어야 한다. 출애굽기 12장 8절에 유월절 양을 니산월 14일 밤에 먹으라는 의미가 무엇일까요? 하나님이 유월절 양을 니산월 14일 밤에 먹으라는 이유에 대하여 성경 원어를 통해서 알아보겠습..

요한복음 5장에서는 안식일에 병든 자를 고쳐주셨는데 이것을 유대인들이 트집을 잡았다. 유대인들은 율법주의 신앙에 빠져서 헤어 나오지 못했다. 안식일의 주인은 예수님인데 이것을 깨닫지 못했다. 자기들은 안식일에 자기의 양이 우물에 빠지면 건지면서 예수님이 생명을 살리기 위해서 병 고친 것은 잘못되었다고 비난했다. 율법주의 신앙은 하나님을 대적한다. 예수님을 메시아로 인정하지 않고 하나님의 아들로도 인정하지 않았다. 예수님을 배척하는 유대인들(요 5:10-18) 성 경: [요5:10] 엘레곤 운 호이 이우다이오이 토 테데라퓨메노 삽바톤 에스틴 우크 엑세스틴 소이 아라이 톤 크랍바톤"이 포스팅은 쿠팡 파트너스 활동의 일환으로, 이에 따른 일정액의 수수료를 제공받습니다."󰃨 유대인들이 병 나은 사람에게 이르되..

스바냐 3장에서는 타락한 예루살렘에 대해서 심판할 것을 예언했다. 하나님 말씀을 버리고 영적으로 부패하였으며 여호와 하나님을 신뢰하지 않았다. 죄를 지었으면 하나님께 회개해야 하는데 그들은 회개하지 않았다. 하나님이 회개할 기회를 주셔도 그들은 외면했다. 하나님은 어쩔 수 없이 예루살렘을 심판할 수밖에 없었고 바벨론에 의해서 패망하게 된다. 예루살렘 방백들이 받을 벌(습 3:1-7) 예루살렘, 곧 하나님이 알려져 있고 그의 이름이 위대하게 드러나 있던 거룩한 도성이 여기에 나와 있듯이 어두운 면을 지닌 도성이 된다는 것, 하나님의 은총의 방편을 그렇게 풍요하게 누리고 있던 곳이 이렇게 타락되고 악해지며, 또 그렇게 되도록 하나님이 버려두셨다는 사실에 대해서 의아하게 생각할 자들이 많으리라. 그러나 그렇게..

로마서 6장에서는 구원받은 성도의 몸이 불의의 무기로 사용하면 안 된다고 했다. 거룩한 몸을 죄악의 도구로 사용하지 말고 하나님 앞에서 거룩하게 쓰임 받아 의의 무기로 쓰임 받아야 한다. 성도는 거룩한 성화의 삶을 살아야 한다. 우리의 몸을 하나님이 기뻐하는 도구로 사용해야 한다. 의의 무기로 하나님께 드려진 성도(롬 6:12-14) 로마서 6:12† 그러므로 너희는 죄로 너희 죽을 몸에 왕 노릇 하지 못하게 하여 몸의 사욕을 순종치 말고1. 죄의 종되지 말 것"이 포스팅은 쿠팡 파트너스 활동의 일환으로, 이에 따른 일정액의 수수료를 제공받습니다."롬 6:16 너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순..

예레미야 34장에서는 시드기야 왕과 유다 백성의 심판에 대해서 말씀한다. 시드기야 왕이 하나님의 뜻대로 통치하지 않으니 하나님은 시드기야 왕을 바벨론으로 끌려가게 했다. 예루살렘은 멸망당해 백성들은 고통받게 되었다. 구원받은 백성은 예수님 안에서 하나님의 말씀에 따라서 살아야 한다. 시드기야 왕과 백성 심판(렘 34:1-22) [1-7절] 바벨론 왕 느부갓네살과 그 모든 군대와 그 통치 하에 . . . .바벨론 왕 느부갓네살과 그 모든 군대와 그 통치 하에 있는 땅의 모든 나라와 모든 백성이 예루살렘과 그 모든 성읍을 칠 때에 말씀이 여호와께로서 예레미야에게 임하였다. “이스라엘의 하나님 나 여호와가 이같이 말하노라. 너는 가서 유다 왕 시드기야에게 고하여 이르기를 여호와의 말씀에 보라, 내가 이 성을 ..