복음 빵집

출애굽기 5장 성경 강해 말씀은 애굽의 바로 왕의 마음이 강퍅하게 되어 이스라엘 백성을 해방시키는 것을 거절했다. 강퍅케 된 바로의 마음 사건 개요바로에 의해 이스라엘 백성들의 광야 제사 요구를 거절당한 모세는 하나님께 소명을 사양하였다. 그러나 하나님께서는 바로의 강퍅함이 여호와의 위대하심을 드러내기 위한 계획임을 알게 하셨다. 그래서 모세는 또다시 아론과 함께 바로에게 가서 지팡이를 뱀으로 만드는 이적을 행해 보였다. 그러나 이번에도 바로는 마음이 강퍅해져서 모세의 말을 듣지 않았다. 모든 것이 하나님의 뜻대로 됨을 보여주고 있다.역사적 배경하나님께서는 아로의 지팡이를 뱀으로 만드는 기적을 통해 바로에게 여호와의 능력을 깨닫게 하려 하셨다. 그러나 이것은 바로의 강퍅한 마음으로 인해 수포로 돌아간다...

출애굽기 2장 성경 말씀은 광야로 모세가 바로 왕의 눈을 피하여 도망치는 내용이 기록되어 있습니다. 광야로 도망간 모세 사건 개요모세는 비록 바로의 궁에서 자랐지만 자신이 히브리인임을 잊지 않았다. 그가 장성한 후 동족이 고역 하는 것을 보러 갔다가 애굽 사람이 어떤 히브리 사람을 치는 것을 보고 애굽인을 죽였다. 그후 같은 동족의 싸움을 말리다가 전에 애굽인을 죽인 것이 탄로 나 미디안 광야로 도망하였다. 거기서 미디안 제사장의 딸 십보라를 만나 그와 결혼하고 미디안 땅에서 거주하였다. 이는 모세를 출애굽의 위대한 지도자로 쓰시기 위한 하나님의 계획이었던 것이다.역사적 배경모세는 이집트 공주의 양자로서 왕실 후손이나 고위층 자제들과 같이 정규적인 이집트 교육을 받았으리라 여겨진다. 이는 라므세스 시대의..

창세기 38장 구약 성경 강해 말씀은 유다와 다말에 대해서 이야기하고 있습니다. 하나님은 유다의 자손을 통해서 메시아인 예수님이 탄생하게 했습니다. 유다와 다말의 근친상간 사건 개요본장에는 계속되는 요셉 이야기 중간에 독립적으로 구성된 유다의 이야기가 나타난다. 다말이란 여인과 결혼한 유다의 큰 아들 엘이 후사가 없이 죽고 자신의 씨로 형의 후사를 얻게 하지 않으려 한 오난도 죽었다. 이에 유다는 막내인 셀라를 염려하여 다말을 친정으로 보내었다. 그러자 다말은 창녀로 변장하여 유다를 유혹 하여 아이를 갖게 되었다. 그 후 며느리의 임신을 알게 된 유다가 다말을 죽이려 하였으나 아이의 아버지가 유다임을 고하자 며느리를 용서하고 다시는 관계하지 않았다. 그 후 다말은 베레스와 세라를 낳았다.역사적 배경장자인..

구약성경 창세기 34장 성경강해 하나님 말씀은 세겜 성에서 일어난 레위와 시므온의 대학살 사건에 대해서 기록하고 있습니다. 세겜 성의 대살육 사건 사건 개요야곱에게 청혼한 하몰과 세겜은 야곱의 아들들이 내세운 할례의 조건을 흔쾌히 수락하였다. 그리고 이스라엘 족속과의 통혼과 연합이란 이유로 모든 백성들에게 할례를 받도록 하였다. 마침내 할례를 받은 그들이 고통할 때에 디나의 오라비 시므온과 레위가 칼을 가지고 와서 세겜에 있는 모든 남자들을 죽이고 다른 아들들은 성으로 가서 노략하고 여자와 모든 소유를 빼앗아 왔다. 이 일로 인해 다른 가나안 족속들의 침략을 우려한 야곱은 아들들을 책망하였다.역사적 배경할례는 남자의 생식기의 표피를 잘라내는 것으로 이스라엘에서는 하나님의 백성임을 고백하는 중요한 종교적 ..

구약성경 창세기 31장에서는 야곱이 귀향에 대해서 기록하고 있습니다. 라반의 집에서 20년 동안 라반을 섬기면서 살았는데 이제는 때가 되매 야곱이 라반을 떠나게 되었습니다. 야곱의 귀향 사건 개요야곱이 많은 재산을 소유하게 되자 야곱에 대한 라반의 감정이 좋지 않게 되었다. 이를 눈치챈 야곱은 이제 자신의 고향으로 돌아가고자 하였다. 이에 두 아내를 불러다가 지금까지 자신이 겪은 고생과 라반의 부당한 대우를 소상히 이야기하여 이제 하나님께서 자신을 부자로 만드시고 고향으로 돌아가도록 명하셨다고 하였다. 그러자 두 아내는 야곱의 결정에 순종하며 귀향에 동참하게 되었다.역사적 배경이라크의 요르간 테페(Yorgan Tepe)에 위치했던 고대 도시 누지(Nuzu)의 발굴(1925-1931)은 마리의 발굴과 더불..

구약성경 창세기 22장 말씀은 여호와 이레의 하나님에 대해서 말씀하고 있습니다. 하나님은 이삭 대신에 숫양을 준비하셔서 모리아 산에서 번제로 드리도록 준비해 주셨습니다. 하나님은 우리의 모든 형편을 아시고 준비해 주십니다. 여호와 이레의 하나님 사건 개요아브라함이 하나님의 명령에 따라 이삭을 제물로 바치려고 할 때 하늘에서 여호와의 사자가 아브라함에게 이삭을 죽이지 못하도록 하였다. 아브라함의 믿음을 아신 하나님께서는 수풀 속에 수양을 준비하셨다가 대신 제물로 사용하게 하셨다. 그리고 자신의 독자조차 아끼지 않고 제물로 바친 아브라함에게 큰 복을 주시고 다시 한번 자손이 크게 성하고 후손으로 말미암아 천하만민이 복을 얻을 것이라는 축복을 하셨다.역사적 배경모리아 산은 예루살렘의 바위 언덕 곧 다위성 북쪽..

창세기 19장 구약성경 강해설교 말씀은 소돔과 고모라가 멸망을 당할 때 롯이 산으로 도망쳤는데 롯은 동굴로 들어가서 두 딸과 동침하여 아들을 낳았는데 모압과 암몬이다. 두 딸과 동침한 롯 사건 개요소돔이 멸망한 후 롯은 소알에 거하기를 두려워하여 두 딸과 함께 산에 올라가 굴에서 거하였다. 이때 두 딸은 자신들의 배필이 없으므로 아버지인 롯에게 술을 먹여 취하게 한 후 차례로 동침하여 아들을 낳았다. 큰 딸의 아들은 모압으로 모압 족속의 조상이 되었고, 작은 딸의 아들은 벤암미로 암몬 족속의 조상이 되었다. 물질적인 풍요를 선택한 롯은 결국 딸과의 근친상간이라는 비극적인 결과를 초래함으로 언약에 근거하지 않은 자의 삶의 종말을 보여준 것이다.역사적 배경롯과 두 딸 사이에 발생한 근친상간은 고대 근동의 관..

창세기 18장 성경말씀은 여호와 하나님을 접대한 아브라함에 대해서 말씀하고 있습니다. 하나님은 악독한 소돔과 고모라가 멸망할 것에 대해서 예언했습니다. 우리의 인생도 여호와를 떠나서 죄악 가운데 살면 망하게 됩니다. 여호와를 접대한 아브라함 사건 개요어느 날 장막 문에 앉아 있던 아브라함은 지나가던 세 명의 나그네를 보고 달려가서 그들을 맞이하여 기름지고 좋은 송아지 요리로 그들을 대접하였다. 그런데 이들은 다름 아닌 여호와였다. 여호와께서는 아브라함에게 그의 아내인 사라를 통해 아들을 주시겠다고 약속하셨다. 이에 아브라함과 사라가 나이 많고 사라의 경수가 끊어졌으므로 사라가 웃으며 그 말을 믿지 않았다.역사적 배경본문에 나타난 사건은 종종 아브라함의 선행이란 관점에서 해석된다. 그러나 이것은 사건의 중..

창세기 16장 복음 성경말씀은 하갈과 이스마엘에 대해서 말씀하고 있습니다. 사래가 아브라함에게 하갈과 동침하게 하여 이스마엘을 얻었습니다. 하나님이 원하지 아들을 얻었습니다. 하갈과 이스마엘 사건 개요아브라함의 몸에서 난 자로 하여금 후대를 잇게 하겠다는 하나님의 약속을 믿지 못한 아브라함은 아내 사라의 말을 듣고 그의 몸종인 하갈에게서 후손을 잉태하고자 하였다. 그 후 후손을 잉태한 하갈이 사라를 멸시하자 사라는 하갈을 학대하고 다시 하갈은 이를 견디다 못해 도망하였다. 이때 여호와의 사자가 나타나 아브라함에게로 돌아가도록 권고하며 그의 몸에서 날 자의 이름을 이스마엘이라 명하고 그가 거대한 민족을 이룰 것이라는 축복을 주신다.역사적 배경고대 사회는 기계 문명이 발달하지 못하였기 때문에 가족의 생존을 ..

창세기 11장 강해 성경말씀은 인간 분열의 시작이며 언어의 혼잡인 바벨탑 사건입니다. 인간은 하나님에 뜻에 반하여 서로 합세하여 바벨탑을 쌓았습니다. 하나님은 언어를 혼잡하게 하여 흩뜨려 버렸습니다. 바벨탑 사건 - 인간 분열의 시작 사건 개요본문은 원래 하나였던 인간의 언어가 분열된 사건을 다루고 있다. 홍수 후 노아의 후손들은 동방으로 옮기다가 시날 평지에서 사람들은 하늘 꼭대기에까지 성을 쌓아 자신들의 이름을 내걸고 사람들이 온 지면에 흩어지는 것을 방지하고자 하였다. 이것을 보신 하나님께서 사람들의 언어를 혼잡하게 하심으로 더 이상 성을 쌓지 못하게 하셨다. 그제야 사람들은 성 쌓기를 멈추고 세상 각지로 흩어지게 되었다. 이런 이유로 이 성을 혼잡이라는 의미의 바벨이라고 하였다.역사적 배경바벨탑 ..