복음 빵집

요한복음 5장에서는 안식일에 병든 자를 고쳐주셨는데 이것을 유대인들이 트집을 잡았다. 유대인들은 율법주의 신앙에 빠져서 헤어 나오지 못했다. 안식일의 주인은 예수님인데 이것을 깨닫지 못했다. 자기들은 안식일에 자기의 양이 우물에 빠지면 건지면서 예수님이 생명을 살리기 위해서 병 고친 것은 잘못되었다고 비난했다. 율법주의 신앙은 하나님을 대적한다. 예수님을 메시아로 인정하지 않고 하나님의 아들로도 인정하지 않았다. 예수님을 배척하는 유대인들(요 5:10-18) 성 경: [요5:10] 엘레곤 운 호이 이우다이오이 토 테데라퓨메노 삽바톤 에스틴 우크 엑세스틴 소이 아라이 톤 크랍바톤"이 포스팅은 쿠팡 파트너스 활동의 일환으로, 이에 따른 일정액의 수수료를 제공받습니다."󰃨 유대인들이 병 나은 사람에게 이르되..

스바냐 3장에서는 타락한 예루살렘에 대해서 심판할 것을 예언했다. 하나님 말씀을 버리고 영적으로 부패하였으며 여호와 하나님을 신뢰하지 않았다. 죄를 지었으면 하나님께 회개해야 하는데 그들은 회개하지 않았다. 하나님이 회개할 기회를 주셔도 그들은 외면했다. 하나님은 어쩔 수 없이 예루살렘을 심판할 수밖에 없었고 바벨론에 의해서 패망하게 된다. 예루살렘 방백들이 받을 벌(습 3:1-7) 예루살렘, 곧 하나님이 알려져 있고 그의 이름이 위대하게 드러나 있던 거룩한 도성이 여기에 나와 있듯이 어두운 면을 지닌 도성이 된다는 것, 하나님의 은총의 방편을 그렇게 풍요하게 누리고 있던 곳이 이렇게 타락되고 악해지며, 또 그렇게 되도록 하나님이 버려두셨다는 사실에 대해서 의아하게 생각할 자들이 많으리라. 그러나 그렇게..

로마서 6장에서는 구원받은 성도의 몸이 불의의 무기로 사용하면 안 된다고 했다. 거룩한 몸을 죄악의 도구로 사용하지 말고 하나님 앞에서 거룩하게 쓰임 받아 의의 무기로 쓰임 받아야 한다. 성도는 거룩한 성화의 삶을 살아야 한다. 우리의 몸을 하나님이 기뻐하는 도구로 사용해야 한다. 의의 무기로 하나님께 드려진 성도(롬 6:12-14) 로마서 6:12† 그러므로 너희는 죄로 너희 죽을 몸에 왕 노릇 하지 못하게 하여 몸의 사욕을 순종치 말고1. 죄의 종되지 말 것"이 포스팅은 쿠팡 파트너스 활동의 일환으로, 이에 따른 일정액의 수수료를 제공받습니다."롬 6:16 너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순..

예레미야 34장에서는 시드기야 왕과 유다 백성의 심판에 대해서 말씀한다. 시드기야 왕이 하나님의 뜻대로 통치하지 않으니 하나님은 시드기야 왕을 바벨론으로 끌려가게 했다. 예루살렘은 멸망당해 백성들은 고통받게 되었다. 구원받은 백성은 예수님 안에서 하나님의 말씀에 따라서 살아야 한다. 시드기야 왕과 백성 심판(렘 34:1-22) [1-7절] 바벨론 왕 느부갓네살과 그 모든 군대와 그 통치 하에 . . . .바벨론 왕 느부갓네살과 그 모든 군대와 그 통치 하에 있는 땅의 모든 나라와 모든 백성이 예루살렘과 그 모든 성읍을 칠 때에 말씀이 여호와께로서 예레미야에게 임하였다. “이스라엘의 하나님 나 여호와가 이같이 말하노라. 너는 가서 유다 왕 시드기야에게 고하여 이르기를 여호와의 말씀에 보라, 내가 이 성을 ..

아모스 4장에서는 여호와 하나님께서 북이스라엘에게 회개를 촉구했지만 그들은 회개를 거부했다. 회개하지 않는 백성에게 하나님은 심판하셨다. 그리스도인들은 하나님 앞에서 회개의 삶을 살아야 한다. 죄를 지었다면 회개하고 올바른 삶을 살아야 한다.  이스라엘의 불같은 회개(암 4:6-13) Ⅰ. 하나님께서는 자기가 내리신 심판 아래서도 이스라엘 백성이 개과천선하지 못함을 불평하신다. 그는 심판을 통해 자기 백성을 겸비시키시고 개선시키고자 하셨다. 그는 여러 가지 표징으로 그들에게 자기의 노여움을 암시하셨다. 그 의도는 그들로 하여금 회개로써 하나님 자신과 화해하게 하시려는 데 있었다. 그러나 그런 그의 노력은 효과가 없었다."이 포스팅은 쿠팡 파트너스 활동의 일환으로, 이에 따른 일정액의 수수료를 제공받습니다..

호세아 4장에서는 이스라엘 제사장과 백성들의 죄에 대해서 말씀한다. 제사장들이 타락하니 백성들이 여호와를 버리고 우상을 숭배하게 된다. 이 시대도 영적 지도자들이 타락하면 하나님 백성들이 거짓 복음을 따라가게 되고 세상으로 돌아간다. 교회는 항상 십자가 복음으로 깨어 있어야 한다. 예수님을 선포하지 않으면 영혼은 죽을 수밖에 없다. 제사장과 백성의 죄(호 4:12-19) Ⅰ. 여기서는 하나님이 쟁론하시는 이스라엘 백성의 죄가 기소된다. 즉 그 죄는 다음과 같다."이 포스팅은 쿠팡 파트너스 활동의 일환으로, 이에 따른 일정액의 수수료를 제공받습니다."1. 영적 음행 또는 우상 숭배. 그들은 음란한 마음을 품고 있다. 그들은 음란의 죄에 대한 강력한 경향성을 지닌다. 그들의 마음은 그쪽으로 치우쳐 있고 구부..

사람이 살아가면서 겸손하다는 것은 큰 복입니다. 사람은 일이 잘되고 남들보다 높은 위치에 있으면 자기도 모르게 교만하게 됩니다. 우월감에 사로 잡히게 됩니다. 예수님은 하나님이었지만 육체의 몸으로 오셔서 겸손하셨습니다. 겸손의 왕입니다. 우리가 하나님과 사람 앞에서 항상 겸손한 신앙생활을 해야 하겠습니다. 성경의 겸손에 관한 설교예화자료 나의 나 된 것 나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니(고전 15:10). 인간은 누구나 다 제 잘난 맛으로 산다고 합니다. 이는 누구나 자존심을 갖고 사는 인생이란 뜻일 것입니다. 이런 자존심을 갖고 있기에 다른 사람에 비해 물질이 부족하고 부귀와 명예가 떨어진다 해도 꿋꿋이 버티며 살아가고 있는 것 같습니다. 이런 점에서 우리 모두가 갖고 있는 자존심은 어느 정..

예레미야 3장에서는 여호와 하나님께서 이스라엘 백성이 돌아오기를 촉구하고 있다. 하나님을 떠났던 인생들이 하나님께로 돌아오기를 바라고 있다. 이스라엘 백성이 하나님 말씀을 듣고 회개하여 돌아와야 한다. 하나님은 항상 기회를 준다. 회개할 기회를 주었는데도 회개하지 않으면 징계를 한다. 하나님 백성은 이제 세상으로부터 벗어나 예수님께로 돌아와야 한다. 이스라엘 백성아 돌아오라(렘 3:20-25) Ⅰ. 하나님께서 이스라엘이 하나님을 반역한 것에 대하여 책망하심(20절). 남편을 떠난 음란한 아내같이 그들은 하나님을 떠나 반역하였다. 그들은 하나님과 혼인 계약을 맺었으며 이제 그 언약을 파기하고 하나님께 거짓되게 대하였다. 그러나 하나님은 언제나 그들에게 친절하고 신실하게 언약을 지키시었다. 우리 같은 사람들..

이사야 3장에서는 시온의 딸들이 타락했다고 하나님이 말씀했다. 시온은 예루살렘을 말한다. 예루살렘에 살고 있는 유다 백성이 사치와 향락에 빠져 있음을 말한다. 이렇게 사치스럽게 살고 있는데 하나님은 썩은 냄새가 향기를 대신하게 될 것이라고 했다. 예루살렘은 바벨론에 의해서 멸망당하게 된다. 성도는 영적으로 부패하면 안 된다. 항상 십자가 복음 말씀으로 무장하고 하나님 앞에서 거룩한 생활을 해야 한다. 시온의 딸들의 허영(사 3:16-26) 이 예언자의 사명은, 각층의 사람들에게 바로 그들 자신이 이 민족적인 범죄에 가담했다는 사실과 장차 임할 민족적인 심판에도 동참할 것을 예상하라고 알려 주는 것이었다. 여기에서 이사야는 시온의 딸들에게 책망하며 경고하고 있다. 즉 그 처녀들에게 그들의 잘못을 말해 주고..

룻기 2장에서는 보아스에 대해서 소개하고 있습니다. 엘리멜렉의 친족으로서 보아스가 가까운 고엘입니다. 엘리멜렉은 모압으로 흉년에 갔다가 죽었습니다. 나오미와 룻이 다시 베들레헴으로 돌아왔습니다. 하나님은 구속사의 대를 이어가기 위해서 보아스와 룻을 선택했습니다. 모압 여인 룻을 선택하여 보아스를 만나게 했습니다. 엘리멜렉의 대를 이어 보아스가 아들을 낳게 됩니다. 오벳을 낳아서 나오미에게 줍니다. 오벳은 이새를 낳았고 이새는 다윗 왕을 낳게 됩니다. 하나님은 구속의 대를 끊지 않고 이어가고 있다는 것을 알 수 있습니다. 그의 이름은 보아스더라(룻 2:1-4)  명제 : 베들레헴에서 올라오는 보아스는 예수 그리스도의 그림자이다. 목적 : 룻이 보아스의 밭에서 이삭을 줍는 것처럼 나도 예수님의 교회에 있..