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[욥기 9장 매일 설교말씀] 하나님 앞에서 욥의 결백 주장(욥 9:1-35)

욥기 9장 매일 설교말씀은 하나님 앞에서 인간의 한계성에 대해서 욥이 결백을 주장하고 있다. 인간은 하나님 앞에서 불완전하다. 항상 죄를 짓고 여호와 하나님을 배신하고 말씀을 따르지 않고 살아간다. 인간이 하나님께 영광을 돌리면서 살아야 하는데 그렇게 하지 못하고 있다.  하나님 앞에서 욥의 결백 주장(욥 9:1-35) 사람이 하나님 앞에 의롭다고 할 수 없음(1-14) • 9:1-2 욥이 대답하여 가로되 내가 진실로 그 일이 그런 줄을 알거니와 인생이 어찌 하나님 앞에 의로우랴 빌닷이 전 장(前章)에서 사람이 죄로 인하여 고난당할 때에 그 죄를 회개하고 바로 서면 재앙이 떠난다고 한 말을 욥이 듣고 그에 대한 답변을 한 것이다. 내가 진실로 그 일이 그런 줄을 알거니와 빌닷이 욥에게 한 말은 옳다는 뜻..

[아가서 7장 복음 설교말씀] 성숙된 신랑과 신부의 사랑(아 7:1-13)

아가서 7장 복음 설교말씀은 성숙된 솔로몬 신랑과 술람미 신부의 사랑에 대해서 말씀한다. 예루살렘의 여인들은 성숙한 술람미 신부에 대해서 노래를 부른다. 신랑인 솔로몬 왕도 술람미 여인의 아름다움을 노래한다. 성숙된 신랑과 신부의 사랑(아 7:1-13) 믿음을 지키는 성도의 아름다움 (1-9) • 7:1 귀한 자의 딸아 신을 신은 네 발이 어찌 그리 아름다운가 다리는 둥글어서 공교한 장색의 만든 구슬꿰미 같구나 ※ 왕의 말 (1-9) 귀한 자의 딸아 예수께서 성도를 존귀하게 보아 이렇게 말씀하셨다. 성도는 하나님의 자녀요 그리스도의 피로 값 주고 산 신부이기 때문에 존귀한 자이다. 신을 신은 네 발이 어찌 그리 아름다운가 복음의 신을 신고 다니는 성도의 발이 아름답다(엡 6:15). 성도가 복음대로 발걸..

[예레미야 6장 강해 설교말씀] 바벨론이 예루살렘 공격 예언(렘 6:1-30)

예레미야 6장 강해 설교말씀은 바벨론이 예루살렘을 공격할 것에 대해서 예언하고 있다. 하나님은 자기 백성이 말을 듣지 않고 회개하지 않으니 이방 백성을 통해서 징계하고 있다. 완고하고 부패한 유다 백성을 향하여 하나님은 바벨론을 통해서 심판한 것을 예언했다.  바벨론이 예루살렘 공격 예언(렘 6:1-30) 여호와의 훈계를 받지 않는 성은 파멸됨(1-8) • 6:1 베냐민 자손들아 예루살렘 중에서 피난하라 드고아에서 나팔을 불고 벧학게렘에서 기호를 들라 재앙과 큰 파멸이 북방에서 엿보아 옴이니라 베냐민 자손들은 예루살렘의 거민들을 가리킨다. 이스라엘 백성이 애굽에서 나와 가나안에 들어갈 때에 예루살렘은 베냐민 지파가 분배받은 땅이었고, 예레미야 당시에도 베냐민 사람 절반 이상이 예루살렘에 살고 있었다고 한..

[역대하 13장 복음설교말씀] 남 유다 왕 아비야의 통치(대하 13:1-22)

역대하 13장 복음 설교말씀은 남 유다 왕 아비야의 통치에 대해서 말씀한다. 아비야가 남 유다를 통치하고 하나님의 은혜로 점점 강성해졌다. 하나님의 뜻대로 살아가는 인생은 하나님이 축복한다.  남 유다 왕 아비야의 통치(대하 13:1-22) 유다 왕 아비야와 이스라엘 왕 여로보암이 대진함 (1-3) • 13:1 여로보암왕 제 십팔 년에 아비야가 유다 왕이 되고 아비야가 유다 왕이 될 때는 북 이스라엘의 여로보암왕이 즉위 한지 18년 되던 때다. 아비야를 열왕기상 15:1에는 “아비얌"이라고 하였다. 아비야의 이름이 둘인 것 같다. • 13:2 예루살렘에서 삼 년을 치리 하니라 그 모친의 이름은 미가야라 기브아 사람 우리엘의 딸이더라 아비야가 여로보암으로 더불어 싸울새 아비야의 어머니 미가야를 11:21-..

[열왕기하 10장 설교말씀] 예후의 종교개혁(왕하 10:1-36)

열왕기하 10장 설교말씀은 예후가 하나님의 명령을 받고 종교개혁을 단행했다. 예후가 아합 자손 70명을 죽였다. 아하시야의 형제 42명을 죽였다. 바알을 숭배하던 자들을 모두 진멸했다.  예후의 종교개혁(왕하 10:1-36) 아합의 아들 70인이 죽음(1-11) • 10:1 아합의 아들 칠십 인이 사마리아에 있는지라 예후가 편지들을 써서 사마리아에 보내어 이스르엘 방백 곧 장로들과 아합의 여러 아들을 교육하는 자들에게 전하니 일렀으되 아합의 아들 70명이 사마리아에서 특별한 교육을 받고 있었다. 아합이 아들들을 위해 훌륭한 교사들을 두고 또 궁내 대신과 부윤(府尹)과 여러 장로들을 그 곳에 두어 왕자들을 교육하고 보호하고 인도하게 하였다(5절). 아합이 아들들에게 특별한 교육을 시켜 지식면으로나 인격면으..

[이사야 16장 설교 말씀] 모압의 교만과 심판 예언의 말씀(사 16:1-14)

이사야 16장 설교 말씀은 모압의 교만에 대해서 말씀하고 있다. 하나님은 모압이 교만하니 심판하신다고 했다. 인간이 하나님 앞에서 교만하면 심판하신다. 모압의 교만과 심판 예언의 말씀(사 16:1-14) 이스라엘을 도와주는 자는 복 받음 (1-5) • 16:1 너는 이 땅 치리자에게 어린 양들을 드리되 셀라에서부터 광야를 지나 딸 시온산으로 보낼지니라 이 땅 치리자는 유다의 주권자를 가리킨다. 어린 양들을 드리되 모압은 유다에게 조공을 바치라는 것이다. 모압이 과거에 이스라엘에 조공을 바쳤다. 다웟 때에 모압인들이 이스라엘에게 조공을 바쳤고(삼하 8:2), 그 후시대에도 모압은 이스라엘 왕에게 양으로 조공을 바쳤다(왕하 3:4). 이처럼 이제 모압은 조공을 유다 왕 히스기야에게 바치되 모압 도시 셀라에서..

[이사야 8장 설교문] 북 이스라엘과 아람 멸망 예언(사 8:1-22)

이사야 8장에서는 북 이스라엘과 아람이 멸망당할 것을 예언했다. 남 유다도 심판하실 것을 예언했다. 여호와 하나님을 의지하지 않고 인간을 의지하면 하나님은 심판한다. 우리도 사람과 재물을 의지할 것이 아니라 예수님을 의지해야 한다. 북 이스라엘과 아람 멸망 예언(사 8:1-22) 두나라 멸망 예고 (1-4) • 8:1 여호와께서 내게 이르시되 너는 큰 서판을 취하여 그 위에 통용문자로 마헬살랄하스바스라 쓰라 여호와께서 이사야에게 큰 서판을 가져다가 그 위에 통용문자로 “마헬살랄하스바스”라 쓰라. 그 뜻은 “노략이 속함”이라는 뜻이다. 이것은 앗수르가 멀지 않아서 유다를 속히 침략하여 노략할 것을 가리킨다. 하나님께서 이같이 하시는 목적은 앗수르의 침략을 모든 사람에게 알게 하려는 데 있다. 통용문자로 쓰..

[역대상 15장 설교 말씀] 미갈이 다윗을 경멸함(대상 15:1-29)

역대상 15장에서는 다윗이 오벧에돔에 집에 있는 여호와의 법궤를 가지고 오려고 한다. 레위 사람들을 소집하여 법궤를 수레에 싣지 않고 메고 예루살렘으로 들어왔다. 그때 다윗은 기뻐서 하나님 앞에서 춤을 추었다. 이것을 보는 미갈이 다윗을 책망했다. 미갈이 다윗을 경멸함(대상 15:1-29) 다윗이 하나님의 법궤를 모실 처소를 예비합 (1) • 15:1 다윗이 다윗 성에서 자기를 위하여 궁궐을 세우고 또 하나님의 궤를 위하여 처소를 예비하고 위하여 장막을 치고 다윗이 다윗 성에 왕궁을 세운 다음 하나님의 궤를 모시려고 장막을 쳤다. 다윗이 전부터 하나님의 법궤를 모시려고 하다가 웃사와 죽음으로 인하여 법궤를 오벧에돔의 집에 두었었는데(13장), 3 개월 후에 오벧에돔이 복 받았다는 말을 듣고(삼하 6:12..

[열왕기상 7장 설교 말씀] 솔로몬 왕의 왕궁 건축(왕상 7:1-22)

열왕기상 7장에서는 솔로몬 왕이 자기가 살 왕궁을 건축했다. 솔로몬이 자기의 왕궁을 건축하는데 13년을 들여서 준공했다. 솔로몬의 신앙이 처음에는 좋았는데 시간이 흘러가면서 이방 여인들과 연혼함으로 우상을 숭배하게 되었다. 솔로몬 왕의 왕궁 건축(왕상 7:1-22) 솔로몬이 왕궁을 건축함(1-12) • 7:1 솔로몬이 자기의 궁을 십 삼 년 동안 건축하여 그 전부를 준공하니라 솔로몬이 자기의 궁을 13년 동안 지었다. 성전을 7 년간 지었으니 합해서 20 년간 건축을 한 것이다(성전은 13년 전에 지었지만 성전 내부 시설은 그 때까지도 다 끝내지 못하였다(13-51절). 이것은 하나님의 성전을 잘 건축하는 자에게는 그 집에도 복을 주어 잘되게 한다는 것을 보여 준다. 하나님을 위해 먼저 충성하고 그의 나..

[사무엘상 6장 설교 말씀] 벧세메스로 가는 두 암소(삼상 6:1-21)

사무엘상 6장에서는 벧세메스로 가는 두 암소에 대해서 말씀하고 있다. 블레셋 민족을 하나님이 재앙을 내려 심판하니 블레셋 민족은 언약궤를 다시 이스라엘로 보냈다. 하나님이 블레셋 신인 다곤을 쳐버리니 블레셋 민족은 두려워했다. 벧세메스로 가는 두 암소(삼상 6:1-21) 블레셋 사람들이 여호와의 궤를 돌려보내려 함(1-2) • 6:1-2 여호와의 궤가 블레셋 사람의 지방에 있은지 일곱 달이라 블레셋 사람이 제사장들과 복술자들을 불러서 이르되 우리가 여호와의 궤를 어떻게 할꼬 그것을 어떻게 본처로 보낼 것을 우리에게 가르치라 이스라엘이 여호와의 궤를 블레셋에 빼앗긴 후 하나님의 궤가 아스돗에서 가드로, 가드에서 에그론으로 이동되었지만 가는 곳마다 하나님께서 재앙을 내려 많은 피해를 입혔다. 블레셋 사람들은..