복음 빵집

누가복음 2장에서는 예수님이 어린 아기에서 성장하여 소년 예수님이 되었다. 요셉과 마리아는 해마다 유월절이 되면 예루살렘에 올라갔다. 예수님이 소년이 되어 예루살렘에 올라갔다. 예수님은 성전에서 랍비들과 율법을 토론하고 있었다. 예수님은 완전한 하나님이며 사람으로 이 땅에 오셨다. 하나님이기 때문에 랍비들이 가르치는 것과는 다른 말씀이다. 소년 시절의 예수님(눅 2:41-52) 우리의 복되신 구주의 유아 시절에서부터 29세가 되어 이스라엘에게 자기를 드러내기까지, 그 어간에 관해 기록된 유일한 이야기를 접하게 되었다. 그러므로 우리는 이야기를 최대한으로 이용하려고 관심을 기울여야 한다. 그 이상의 것을 알려고 해 봐야 헛일이기 때문이다. Ⅰ. 그리스도는 "그의 부모와 함께" 유월절을 맞아 예루살렘으로 "..

로마서 11장에서는 남은 자에 대해서 말씀하고 있습니다. 하나님은 항상 성경에 남은 자를 구원하겠다고 했습니다. 남은 자는 하나님이 선택한 백성입니다. 지금도 남은 자가 있습니다. 하나님께 선택받아 구원받을 자가 세상에 있습니다. 그들은 아직 예수님을 알지 못하면서 죄악 가운데 살고 있습니다. 이런 자들에게 우리는 복음을 전하여 구원받게 해야 합니다. 구원받아 남은 백성(롬 11:2-5) 하나님은 이 세상에서 선택하신 백성들을 구원하기 위하여 남은 자를 사용하고 있습니다. 이 세상이 타락한다 할지라도 하나님께서는 남은 자를 남겨두시고 구원해 주시는 것입니다. 그럼 남은 자는 어떠한 사람인지를 오늘 말씀을 통하여 깨달아야 합니다. 구약에도 남은 자가 있고 신약에도 남은 자가 있습니다. 내가 남은 자라면 어..

요한복음 5장에서는 안식일에 병든 자를 고쳐주셨는데 이것을 유대인들이 트집을 잡았다. 유대인들은 율법주의 신앙에 빠져서 헤어 나오지 못했다. 안식일의 주인은 예수님인데 이것을 깨닫지 못했다. 자기들은 안식일에 자기의 양이 우물에 빠지면 건지면서 예수님이 생명을 살리기 위해서 병 고친 것은 잘못되었다고 비난했다. 율법주의 신앙은 하나님을 대적한다. 예수님을 메시아로 인정하지 않고 하나님의 아들로도 인정하지 않았다. 예수님을 배척하는 유대인들(요 5:10-18) 성 경: [요5:10] 엘레곤 운 호이 이우다이오이 토 테데라퓨메노 삽바톤 에스틴 우크 엑세스틴 소이 아라이 톤 크랍바톤 󰃨 유대인들이 병 나은 사람에게 이르되 안식일인데 네가 자리를 들고 가는 것이 옳지 아니하니라 - 안식일에 짐을 지는 것은 성경..

로마서 6장에서는 구원받은 성도의 몸이 불의의 무기로 사용하면 안 된다고 했다. 거룩한 몸을 죄악의 도구로 사용하지 말고 하나님 앞에서 거룩하게 쓰임 받아 의의 무기로 쓰임 받아야 한다. 성도는 거룩한 성화의 삶을 살아야 한다. 우리의 몸을 하나님이 기뻐하는 도구로 사용해야 한다. 의의 무기로 하나님께 드려진 성도(롬 6:12-14) 로마서 6:12 † 그러므로 너희는 죄로 너희 죽을 몸에 왕 노릇 하지 못하게 하여 몸의 사욕을 순종치 말고 1. 죄의 종되지 말 것 롬 6:16 너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라 롬 5:21 이는 죄가 사망 안에서 왕노릇 한 것같이 은..

참 선지자와 거짓 선지자 구별법(마 7:7-20) 하나님은 참 선지자가 있고 거짓 선지자가 있다는 것을 말씀합니다. 참 선지자는 복음을 전하게 되고 거짓 선지자는 비 복음을 전하게 됩니다. 우리가 거짓 선지자를 구별하여 거짓 복음에 미혹되면 안 됩니다. 성 경: [마7:7] 아이테이테 카이 도데세타이 휘민 제테이테 카이 휴레세테 크루에테 카이 아노이게세타이 휘민 성 경: [마7:8] 파스 가르 호 아이톤 람바네이 카이 호 제톤 휴리스케이 카이 토 크루온티 아노이게세타이 여기에 다시 기도에 관한 부탁이 나온다. 여기 기도에 두 가지 요점이 있는데, (1) 간절히 기도하라는 것. 구하라... 찾으라... 두드리라.- 이 말씀들은 기구함에 있어서 모든 노력을 다 함이다. 그런데 이 명령사들이 모두 다 현재 시..

하나님 사랑을 받은 데살로니가 성도(살전 1:1-4) 데살로니가전서 1장에서 바울은 성도들에게 편지를 쓰고 있습니다. 바울은 성도들을 위해서 항상 기도하고 있습니다. 기도할 때 성도들을 기억하고 있습니다. 데살로니가 교인들이 하나님 앞에서 올바르게 살고 믿음 생활을 하니 구원받고 하나님께 선택받은 성도가 되었습니다. 그들의 믿음을 하나님께서 지켜주셨습니다. 바울은 데살로니가 교인들을 하나님께서 선택하셨음을 믿고 있습니다. 살전1:1 바울과 실루아노와 디모데는 하나님 아버지와 주 예수 그리스도 안에 있는 데살로니가인의 교회에 편지하노니 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다 성 경: [살전1:1] 주제1: [데살로니가 교인의 믿음] 주제2: [데살로니가 교인의 믿음] 본절의 인사는 바울 자신이 기록한 모든 서신..

성령으로 깨닫는 하나님의 지혜(고전 2:10-16) 고린도전서 2장에서 바울은 고린도교회 성도들에게 말합니다. 하나님의 지혜를 성령 하나님으로 인하여 깨달을 수 있다고 했습니다. 우리가 세상의 영을 받지 않고 성령의 영을 받았습니다. 하나님의 지혜가 없으면 예수님을 믿을 수 없습니다. 고전2:10 오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것이라도 통달하시느니라 성 경: [고전2:10] 주제1: [구원을 위한 하나님의 지혜] 주제2: [하나님의 구원 계획] 󰃨 오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니 - '오직'에 해당하는 헬라어가 어떤 사본에는(A, C, D), '데'('그러나')로 되어있고, 어떤 사본에는(P , B) '가르'('왜냐하면')로 되어있다..

모세의 놋뱀과 예수님과의 관계(요 3:9-15) 예수님은 니고데모와 중생에 관하여 말씀하신다. 니고데모는 중생에 관하여 제대로 깨닫지 못했다. 그러나 예수님이 말씀으로 풀어주시니 깨닫게 된다. 예수님은 모세가 광야에서 놋 뱀을 든 것처럼 인자도 들려야 한다고 말씀하셨다. 성 경: [요3:9] 9절 아페 크리데 니코데모스 카이 에이펜 아우토 포스 뒤나타이 타우타 게네스다이 주제1: [중생에 대한 하나님 아들의 교훈] 주제2: [예수의 자기 증거] 󰃨 어찌...있을 수 있나이까 - 회의심(懷疑心)을 나타내는 질문인지 아니면 보다 정확한 설명을 요구하는 간청인지 명확 치는 않다. 아무튼 니고데모는 그러한 사건이 어떻지 경험될 수 있는지 알고 싶었을 것이다. 4절에서 니고데모는 예수께서 말씀하신 중생의 교훈이 ..

백부장의 믿음을 칭찬하신 예수님(마 8:5-9) 마태복음 8장에서 예수님이 가버나움에 들어가셨는데 한 백부장이 나와서 간구한다. 자기 하인이 중풍병에 걸려 집에 누워있다고 말한다. 예수님이 가서 고쳐 주신다고 했다. 그러나 백부장은 자기 집에 가는 것을 거부했다. 예수님이 말씀만 하셔도 하인의 중풍병이 낫는다고 믿었다. 예수님은 백부장의 믿음을 보셨다. 마태복음 8:5 † 예수께서 가버나움에 들어가시니 1. 가버나움을 활동의 본거지로 삼음 마 4:13 나사렛을 떠나 스불론과 납달리 지경 해변에 있는 가버나움에 가서 사시니 마 9:1 예수께서 배에 오르사 건너가 본 동네에 이르시니 막 2:1 수일 후에 예수께서 다시 가버나움에 들어가시니 집에 계신 소문이 들린지라 눅 7:1 예수께서 모든 말씀을 백성에게 ..

가이사랴 빌립보 Caesarea Philippi 가이사랴 빌립보의 약속 마 16:15-19 가라사대 너희는 나를 누구라 하느냐 시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 예수께서 대답하여 가라사대 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하시고 어떤 신학자는 말하기를 "교회는 기억과 이상의 공동체다"라고 했습니다. 그리스도 예수를 통해 확증하신 하나님의 언약을 기억하고, 미..