구약성경 원어 설교 1005

[시편 103편 주석강해설교] 하나님의 인자하심을 찬송함(시 103:1-22)

시편 103편은 인생을 향한 하나님의 은총을 찬양하고 있다. 시편 기자는 내 영혼이 여호와를 송축하라고 말한다. 내 안에 있는 속사람이 하나님의 이름을 송축하라고 한다. 구원받은 속사람은 여호와 하나님을 닮았기에 하나님을 찬양한다. 성도는 항상 속사람이 여호와 하나님과 예수님을 찬양해야 한다. 하나님의 인자하심을 찬송함(시 103:1-22) [1-5절] 내 영혼아, 여호와를 송축하라. 내 속에 있는 것들아, 다 그 성호(聖號)호를 송축하라. 내 영혼아, 여호와를 송축하며 그 모든 은택을 잊지 말지어다. 저가 네 모든 죄악을 사하시며 네 모든 병을 고치시며 네 생명을 파멸에서 구속(救贖)하시고 인자(仁慈)와 긍휼로 관을 씌우시며 좋은 것으로 네 소원을 만족케 하사 네 청춘으로 독수리같이 새롭게 하시는도다...

[룻기 2장 하나님 말씀] 보아스가 룻에게 떡을 떼어주다(룻 2:14-16)

룻기 2장에서는 보아스가 룻에게 떡을 떼어 주었습니다. 구속사 관점에서 보면 보아스는 예수님의 모형이고 룻은 성도의 모형입니다. 예수님이 성도에게 생명의 떡을 주시는 것의 모형입니다. 보아스는 룻에게 볶은 곡식을 주었습니다. 룻은 보아스가 준 곡식을 배불리 먹고 남았습니다. 보아스가 룻에게 떡을 떼어주다(룻 2:14-16)  명제 : 보아스가 룻에게 떡을 주는 것은 예수그리스도가 복음을 주는 것을 상징한다. 목적 : 주님의 신부들도 예수그리스도의 몸을 먹음으로 영적으로 배불러진다. 보아스는 룻에 대하여 소식을 들어 알고 있습니다. 룻이 모압에서 돌아와 시어머니인 나오미를 어떻게 섬겼는지를 알고 있습니다. 룻의 헌신적인 삶을 보아스는 들었습니다. 이것은 무엇을 말씀하고 있습니까? 예수님께서 신부인 나의..

[느헤미야 성경지명 말씀] 성벽 재건을 도운 그일라의 통치자들(느 3:17-18)

느헤미야 3장에서는 성벽 재건을 도운 그일라의 통치자들이 나오고 있습니다. 느헤미야는 무너진 성벽을 재건하였는데 그일라 사람들이 느헤미야를 도와서 성벽을 건축했습니다. 성벽 재건을 도운 그일라의 통치자들(느 3:17-18) 느3:17 그 다음은 레위 사람 바니의 아들 르훔이 중수하였고 그 다음은 그일라 지방 절반을 다스리는 하사뱌가 그 지방을 대표하여 중수하였고느3:18 그 다음은 그들의 형제들 가운데 그일라 지방 절반을 다스리는 헤나닷의 아들 바왜가 중수하였고호랑이는 죽어서 가죽을 남기고 사람은 죽어서 이름을 남긴다는 말이 있습니다. 본문에는 전쟁과 포로의 시절을 겪은 유대 나라 지도자들의 명단이 적혀 있습니다. 그들은 모두 어려웠던 시기에 힘을 합하여 성벽을 재건한 리더십 있는 통치자들로서 그들의 이..

[창세기 구속사 원어 강해설교] 천지창조와 빛이 임함(창 1:1-5)

창세기 구속사 원어 강해에 대해서 소개하겠습니다. 창세기 원어강해 책은 구속사 관점에서 한 구절마다 모두 원어로 강해하여 누구나 쉽게 이해할 수 있도록 했습니다. 샘플로 창세기 1장 1절부터 5절을 강해하여 올렸습니다. 성경을 구속사 관점에서 보기 때문에 누구나 쉽게 접근할 수 있습니다. 설교에도 적용할 수 있습니다. 천지창조와 빛이 임함(창 1:1-5) 창세기 1장 1절부터 5절은 하나님이 천지를 창조하신 사건에 대해서 말한다. 이 세상이 아직 존재하지 않은 상태에서 하나님이 눈에 보이는 세상을 창조하셨다. 이 세상을 창조하신 목적은 인간을 위해서다. 창세 전에 선택한 백성을 구원하기 위한 하나님의 창조 사역을 시작하셨다. 첫째 날에 빛이 있으라고 했는데 이 빛은 비가시적인 빛이다. 많은 사람이 이 빛..

[시편 34편 알파벳 상형문자] 여호와의 선하심을 맛보아라(시 34:8)

시편 34편은 히브리어 알파벳 시로서 절마다 다윗이 히브리어 알파벳을 따라서 시로 하나님께 노래했습니다. 히브리어 알파벳은 상형문자로서 의미를 가지고 있습니다. 시편 34편 8절은 히브리어 알파벳 테이트로 시작하고 있습니다. 테이트는 뱀이라는 상형에서 왔습니다. 다윗이 테이트를 시작하면서 8절을 기록하고 있으니 우리는 그 안에 숨겨진 하나님의 의도를 발견하는 시간이 되어야 합니다. 여호와의 선하심을 맛보아라(시 34:8)  알파벳 테이트는 뱀이라는 상형에서 왔습니다. 고대근동에서 뱀은 지혜로운 동물로 여겨졌습니다. 성경에서 뱀이라는 동물은 좋은 의미와 나쁜 의미로 나오게 됩니다. 하지만 보통 뱀의 이미지는 나쁜 이미지로 사람들의 머릿속에 각인되어 있습니다. 뱀은 사탄을 상징하기 때문입니다. 하지만 예수님..

[에스겔 25장 주일설교말씀] 암몬, 모압, 에돔, 블레셋에 대한 선언(겔 25:1-17)

에스겔 25장에서는 암몬과 모압과 에돔과 블레셋의 심판에 대해서 하나님이 말씀하고 있다. 이들은 하나님의 백성을 괴롭혔던 민족들이다. 하나님이 이방 민족도 심판하신다. 하나님의 백성을 죽이는 민족도 하나님은 가만두지 않았다.  암몬, 모압, 에돔, 블레셋에 대한 선언(겔 25:1-17) [1-3절] 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대 인자야, 암몬 족속을 향하여 그들을 쳐서 예언하라. 너는 암몬 족속에게 이르기를 너희는 주 여호와의 말씀을 들을지어다. 주 여호와의 말씀에 내 성소를 더럽힐 때에 네가 그것을 대하여, 이스라엘 땅이 황무할 때에 네가 그것을 대하여, 유다 족속이 사로잡힐 때에 네가 그들을 대하여 이르기를 아하 좋다 하였도다.”"이 포스팅은 쿠팡 파트너스 활동의 일환으로, 이에 따른 일정..

[룻기 하나님의 말씀] 보아스가 룻의 선한 행위를 앎(룻 2:11-13)

룻기 2장에서는 보아스가 룻의 선행에 대해서 알고 있음을 말씀하고 있습니다. 룻이 모압 땅에서 나오미를 섬기고 베들레헴에 돌아와서도 시어머니인 나오미를 봉양한 사실을 보아스가 알았습니다. 하나님은 성도가 하나님 앞에서 봉사하고 헌신한 것을 알고 있습니다. 나중에 하나님께서 상으로 보상해 주십니다. 보아스가 룻의 선한 행위를 앎(룻 2:11-13)  명제 : 보아스는 룻이 시어머니에게 행한 모든 선한 행위를 알고 상주기를 원한다. 목적 : 구원받은 백성들도 성화의 삶을 살았던 것을 주님이 아시고 상을 주신다. 룻은 보아스의 밭에서 곡식을 줍게 되면서 보아스를 만나게 됩니다. 그리고 보아스로부터 은혜를 받아 힘들게 다른 밭으로 가서 곡식을 줍지 않아도 됩니다. 이방 여인인 룻은 보아스에게 큰 은혜를 받았..

[시편 95편 성경 좋은 말씀] 하나님께 노래하며 순종하자(시 95:1-11)

시편 95편에서는 하나님의 구원에 대한 찬양과 불신에 대한 경고를 하고 있다. 시편 가지는 우리가 여호와께 노래하며 구원의 반석을 향하여 즐겁게 외치자고 노래한다. 성도는 하나님께서 구원해 주신 것에 감사해야 한다. 이스라엘 백성은 광야에서 여호와 하나님을 믿지 못하고 불평했다. 성도의 입술에는 항상 감사만 하자. 하나님께 노래하며 순종하자(시 95:1-11) [1-2절] 오라, 우리가 여호와께 노래하며 우리 구원의 반석을 향하여 즐거이 부르자. 우리가 감사함으로 그 앞에 나아가며 시로 그를 향하여 즐거이 부르자. 시편 저자는 우리가 하나님께 노래하자고 말한다. 우리가 하나님께 노래하되 즐거이 부르며 감사함으로 그 앞에 나아가며 또 시로 노래하자고 그는 말한다. 하나님께 노래를 부르는 것이 찬송이다. 노..

[잠언 31장 성경주석 성경말씀] 르무엘 왕의 잠언(잠 31:1-31)

잠언 31장에서는 르무엘 어머니의 잠언에 대해서 말씀한다. 르무엘 왕이 그를 훈계한 말씀이다. 르무엘에게 포도주를 마시지 말라고 했다.독주를 찾는 것이 잘못된 것이라고 했다. 술을 마시다가 법을 잊어버리고 곤고한 자들의 송사를 굽게 할까 두렵다고 했다. 성도는 육적으로 독주를 마시면 안 되고 영적으로는 거짓 복음을 먹으면 안 된다. 르무엘 왕의 잠언(잠 31:1-31) [1-3절] 르무엘 왕의 말씀한 바 곧 그 어머니가 그를 훈계한 잠언이라. 내 아들아, 내가 무엇을 말할꼬. 내 태에서 난 아들아, 내가 . . . .본문은, “르무엘 왕의 말씀한 바 곧 그 어머니가 그를 훈계한 잠언이라. 내 아들아, 내가 무엇을 말할꼬. 내 태에서 난 아들아 내가 무엇을 말할꼬. 서원대로 얻은 아들아, 내가 무엇을 말할..

[룻기 2장 성경원어 설교말씀] 보아스의 은혜(룻 2:8-10)

룻기 2장에서는 보아스가 룻에게 은혜를 주고 있습니다. 룻이 모압에서 베들레헴으로 와서 먹고살기가 어려운데 보아스는 자기의 밭에서 이삭을 줍게 했습니다. 다른 밭으로 가지 말라고 했습니다. 하나님도 예수님을 통해서 구원받은 백성에게 은혜를 주고 있습니다. 보아스의 은혜(룻 2:8-10)  명제 : 보아스는 룻에게 자신의 밭에서 곡식을 주을 것을 명령한다. 목적 : 구원받은 백성들도 주님의 교회에서 말씀의 은혜를 받는다. 보아스가 베들레헴에서 자신의 밭으로 올라와 룻을 만나게 됩니다. 자신의 밭에서 곡식을 줍고 있는 이방 여인인 룻에게 관심을 가지고 있습니다. 그럼 이것은 무엇을 의미하고 있습니까? 예수그리스도께서도 룻과 같은 죄악에 있었던 나를 기억하시고 관심을 갖는 것입니다. 주님의 은혜가 아니면 ..